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福建顺昌9月6日电 (张丽君 朱城铖)台湾台中科技大学应用中文系教授林翠凤6日在福建南平市顺昌县受访时说，“一定要不忘本，一定要溯源，一定要让它核心的传统绵延长久，扎根在顺昌本土的大圣文化，才有面向世界长长久久的底气。”
5日至6日，第十八届海峡论坛“海峡两岸艺术交流汇”——第四届闽台大圣文化交流研讨会在福建南平顺昌县郑坊镇举行。
9月5日，第十八届海峡论坛“海峡两岸艺术交流汇”——第四届闽台大圣文化交流研讨会在福建南平顺昌县郑坊镇举行。朱城铖 摄 顺昌作为大圣祖地，境内探明元代通天大圣遗址3处、明清遗址100余处，宝山双圣享堂为大陆较早的大圣墓形祭冢。
连日来，两岸学者围绕信俗源流、闽台与东南亚传播、非遗活态保护等进行研讨。
林翠凤已连续四届参会。她指出，台湾民间虽熟知“大圣爷”，但亲赴顺昌后才接触到完整的“通天大圣”及本土猴神信俗体系。
在参访大圣府时，林翠凤特别提到当地修缮文化地标的做法，古朴造像重塑金身却保留了最初的质朴形态，“新旧对照之间，既守住古老本源，又向着崭新的未来传承发展。”
台湾云林科技大学副教授谢瑞隆也多次赴顺昌参会。他介绍，台湾以大圣爷为主庙宇约37座，从祀的宫庙分布则极为普遍。大圣信仰随华人移民南传，在马来西亚等地的庙宇亦可见奉为主神或从祀。
谢瑞隆指出，这一信俗以往多停留在“故事层”，正是依托顺昌的持续研究，才得以理清民间信俗自身的发展脉络。
顺昌县委常委、宣传部部长冯磊在开幕式上表示，期盼学界多分享案例，民间多叙乡情祖缘，各界助力守护宝山双圣享堂等遗存、探索祖地文化面向青年与海外的新路径。(完)
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